Fallece el 2 de abril de 2018, a los 81 años. Para entonces, la “Madre de la Nación” sudafricana ya no esconde su decepción al ver a su país caer progresivamente en un nuevo apartheid caracterizado por el aumento del racismo y de la criminalidad, la agravación de desigualdades, etc. Las decepciones vividas por esta excepcional militante se revelan en sus críticas contra los distintos presidentes de Sudáfrica, comenzando por su esposo, Nelson Mandela.
Winnie, un nombre infravalorado
Sin duda, una parte de su popularidad viene con su apellido: Mandela. Pero no podríamos decir que Winnie Mandela sale del anonimato por ser simplemente la esposa de un líder histórico. De hecho, antes de todo, Winnie es el nombre de una niña encantadora: Nomzamo Winifred Zanyiwe Madikizela. Trabajadora social de formación y de profesión, a finales de los años 50 se casa con el directivo del Congreso Nacional Africano (CNA), el partido nacionalista sudafricano de la época. ¿Su nombre? Nelson Mandela. En 1961, este abandona a su joven esposa y la deja con dos niños en brazos, pues acaba de tomar las armas para pasar a la clandestinidad. Su objetivo: luchar contra el régimen de apartheid que cosifica a los negros. Sigue leyendo
El proyecto Transaqua, podría provocar profundos cambios geopolíticos en el continente africano en los próximos años. Se trata de un plan con aspecto de “complot internacional” que tiene como objetivo transferir las aguas del río Congo a la cuenca del lago Chad, en peligro de desecación. En efecto, se habla de “complot” ya que el proyecto se encuentra en una fase muy avanzada de una serie de discusiones entre varios países, empresas y expertos internacionales en las que ya hace varios años que la República Democrática del Congo (RDC) no participa. Es como si usted fuera un ganadero y se enterara por casualidad de que la gente de su barrio ha organizado una fiesta y lo que se va a comer es una de sus cabras. En ningún momento los organizadores de la fiesta le han preguntado si ofrece o no el animal. Simplemente se pasarán para cogerlo y llevárselo a la mesa, pues la barbacoa y los invitados ya están listos.Las personas que están detrás del proyecto Transaqua actúan como si el pueblo congoleño no existiera, o, en caso contrario, como si no necesitara agua en su país o directamente como si el río Congo no fuera de nadie. Pues bien, se ha demostrado que la puesta en marcha de este proyecto tendría un profundo impacto tanto en el medioambiente, como en la biodiversidad y la economía congoleña. En lo que respecta a las consecuencias en la población, este plan se ha calificado incluso de “mortífero”. Abordaremos de nuevo este tema más adelante.
El flagrante ejemplo del regreso del expresidente Moisés Tshombe a Kinshasa ilustra cómo el sistema de violación del imaginario nos manipula a muchos de nosotros. Y, desde entonces, nada ha cambiado.Moisés Tshombe, apodado por los intelectuales africanos contemporáneos como «el chico de los recados de Occidente», abandonó la República Democrática del Congo (RDC) en 1963 y se exilió en Madrid. Ha llovido mucho desde aquellos años de destierro y su posterior vuelta a casa. Pero una cuestión me atormenta constantemente: ¿quién decidió su regreso?
Haití alcanzó la independencia hace 214 años, el 1 de junio de 1804. Sin embargo, de la batalla de Vertières, el 18 de noviembre de 1803, no se habla tanto. En ella, el ejército de esclavos haitanos infligió una derrota memorable en Santo Domingo a la poderosa armada de Napoleón Bonaparte.Nuestro amigo periodista Wiener-Kerns Fleurimond resume en pocas palabras este suceso épico: «”Durante esta batalla de Titanes, algunos negros se superarán a sí mismos para poner todas las oportunidades de su lado con hazañas hazañas propias de dioses» (1). ¡Estas pocas palabras pueden desinhibir a cualquier colonizado!
«El ladrón es siempre menos inteligente que su víctima». Esta reflexión, que aparece en la película documental 1804, sobre la revolución haitiana, me ha llevado a pensar en el presidente ruandés, Kagame, el presidente congoleño, Kabila, y su horda de tutsi dispuestos a insultar a cualquier congoleño que les califique de mentirosos y ladrones acomplejados.El ladrón roba porque tiene envidia de lo que otro tiene: y, en lo que respecta a esta gente, no solo quieren el subsuelo congoleño, sino mucho más.
Lo que somos…
Quieren lo que somos, nosotros los congoleños, nuestra creatividad, nuestra hospitalidad, nuestra inteligencia. Ellos, embrutecidos, han olvidado que también podían tenerlo, solo debían elegir ser ellos mismos: africanos. Pero, como han preferido la esclavitud mental, ahora quieren arrebatarnos lo que ya no son capaces de producir, pues son africanos con la mentalidad lavada con lejía, lo que les llena de orgullo.
Aeropuerto de Adís Abeba (Etiopía), uno de los más concurridos de África que recibió 8,7 millones de pasajeros en 2016, según el Consejo Internacional de Aeropuertos en África (ACI-Africa). Imagen: Ouestafnew
Estas son las palabras de Amani Abou-Zeid, comisario de Infraestructura y Energía de la Unión Africana (UA), citado en un comunicado de su organización el 22 de enero de 2018: «El lanzamiento de un mercado único permitirá inversiones transfronterizas en materia de producción, pero también de servicios, especialmente del turismo».
El Mercado Único Africano de Transporte Aéreo (SAATM) se lanzó oficialmente durante la 30.ª cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de la Unión Africana que tuvo lugar del 22 al 28 de enero de 2018. La iniciativa figura entre los proyectos estrella de la Agenda 2063 de la UA y, para esa fecha, debería estar acompañada de la implantación del pasaporte único africano.
«¡Demasiados reconocimientos para una guerra que aún no ha terminado!» Con estas palabras, el activista Kémi Séba, presidente de la ONG Urgencias Panafricanistas y símbolo de la lucha contra el franco CFA, resumió su declinación del premio Most Influential People of African Descent (MIPAD), (“Personas más influyentes de ascendencia africana”).
variety.com
Ann Garisson y Riva Enteen; 6 abr. 2018
Las personas encargadas de organizar la próxima Marcha de las Mujeres sobre el Pentágono hacen un llamamiento a la Marcha de las Mujeres y la Marcha por Nuestras Vidas auspiciadas por el Partido Demócrata para expandir su mensaje y así incluir a los ocho mil millones de vidas del planeta, todas ellas amenazadas por las armas y guerras de EEUU. Tuve el placer de hablar con Riva Enteen, ex directora del programa del Gremio Nacional de Abogados y miembro del comité directivo de la Marcha de las Mujeres sobre el Pentágono de octubre.
Ann Garrison: Riva, ¿cómo le gustaría que el mensaje de la Marcha por Nuestras Vidas se difundiera?
Riva Enteen: Debemos difundirlo de dos maneras. Primero, debemos reconocer que las guerras estadounidenses y la violencia doméstica armada están entrelazadas. Nuestro presupuesto militar es insultante. Además, la mayoría de los demócratas votaron junto a los Republicanos para darle más dinero a Trump y al Pentágono del que pidieron este año. Tres senadores republicanos se unieron a cinco senadores demócratas para votar en contra del presupuesto militar estadounidense de este año de 700 mil millones de dólares. Esto ha normalizado la posesión y el uso de armas, lo que lleva ahora a incluir armas de tipo militar en nuestras calles. Sigue leyendo
A unos días del inicio oficial de la conmemoración nº 24 del genocidio de los tutsi, cada vez hay más voces entre los supervivientes que expresan la desolación en la que los ruandeses viven bajo el FPR. En efecto, unas horas después de que Tabitha Gwiza lanzara un llamamiento a los ruandeses y en especial a los supervivientes, la tía de Diane Rwigara pedía en radio “Itahuka” que se dejara de apoyar e impulsar al FPR en estos términos: “Desde el fin del genocidio, ¿cuántos tutsi siguen muriendo, cuántos supervivientes del genocidio siguen siendo matados uno tras otro? Y los ruandeses, los supervivientes, se quedan sentados, miran y dejan que eso se haga aplaudiendo a los asesinos”. Ha sido Calixte Nsabimana, conocido por su apodo Sankara, él también superviviente del genocidio, quien ha expresado su desolación ante la situación en Ruanda.
En una entrevista acordada a la radio “Ubumwe”, cuyo objetivo es, como su nombre en kinyarwanda lo indica, favorecer la unidad entre ruandeses, el presidente del Movimiento revolucionario ruandés (MRR) ha hecho un llamamiento a la juventud ruandesa a que se rebele y diga alto y fuerte: “El FPR debe respetar nuestros derechos o nosotros moriremos para que eso se produzca”.
“Es preferible ser asesinado después de haberse expresado que serlo sin haberse expresado” Sigue leyendo
The Zimbabwe Mail
Yash Tandon; 23 de febrero
Yash Tandon argumenta que el difunto Morgan Tsvangirai, líder del Movimiento por el Cambio Democrático, debería ser recordado como una figura emblemática y enigmática debido a su incesante oposición a la élite del partido gobernante a pesar de sus tribulaciones.
El aforismo de Fidel Castro «Una revolución es una lucha a muerte entre el futuro y el pasado» le viene como anillo al dedo al difunto Morgan Tsvangirai. El antiguo líder vivió aprovechando el presente y cada uno de los momentos de su vida, siempre intentando acortar la enorme brecha entre el pasado y el presente de Zimbabue. No obstante, a diferencia de Cristo que fue clavado en la cruz al final de su vida, Morgan estuvo en dicha cruz desde que se sumó a la política. Era muy frecuente que fuese apresado y maltratado por la policía estatal y por los mercenarios militares. Asimismo, tanto Mugabe como sus compañeros dentro del Movimiento por el Cambio Democrático (MDC) y las fuerzas imperialistas lo manipulaban y utilizaban a su antojo. A pesar de sus tribulaciones, o a causa de ellas, él será recordado como una figura emblemática y enigmática por su incesante oposición a la élite del partido gobernante. Sigue leyendo
