Semillas de verdad. Vandana Shiva habla de la autodeterminación

En abril de 2013, Vandana Shiva afirmó en la Facultad de Ciencias de la UNAM: “la defensa de las semillas autóctonas y la lucha contra los transgénicos implica defender nuestro derecho a decidir: qué queremos sembrar, cómo queremos producir, qué queremos comer, y cómo queremos vivir, pero esa lucha implica también defender nuestro derecho a la libertad y a la autodeterminación”, lo que representa una continuación de la lucha de Gandhi. El pasado 3 de junio, Vandana Shiva visitó México para reunirse con las organizaciones que están preparando la defensa de los saberes tradicionales y los derechos indígenas, dentro y fuera de la XIII Conferencia de las Partes, del Convenio sobre Diversidad Biológica que se realizará en Cancún del 4 al 16 de diciembre. Sigue leyendo

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Genocidio permanente en Beni y borrado de la memoria colectiva

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Entierro en Beni (RDC)

“Nos dominan más por la ignorancia que por la fuerza” (Simón Bolívar).

El genocidio de Beni en particular y el de los congoleños en general, no se puede entender al margen de la “guerra a trozos” dirigida por los “amos del mundo” y sus aliados del mundo unipolar. Aquí estamos, frente a una guerra transnacional cuyos objetivos siguen siendo los mismos. Basándose en el racismo, en el desprecio por las personas, el instinto de dominación y la tanatofilia, nos confunde cuando, gracias a la facilitación del quebrantamiento del imaginario (que realiza a largo plazo), reconvierte a pirómanos permanentes en bomberos momentáneos. Borra de la memoria de los más ingenuos de nosotros, de los ignorantes y de los oportunistas, sus motivaciones materiales, las identidades de sus principales actores y su papel en “sus trozos” en otros lugares. En Siria, en Irak, en Afganistán, en Libia, en Mali, en Yugoslavia, en Ucrania, etc.

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Este de la República Democrática del Congo: Irse de las zonas rurales

BeniLa clase política congoleña y las élites orgánicas y estructurantes deberían acostumbrarse a un intercambio permanente con las masas populares congoleñas, en vista de poder integrar las cuestiones que éstas últimas plantean en el debate político. La cuestión de las tierras rurales no parece todavía movilizar suficientemente a los políticos y a los intelectuales congoleños. Por lo tanto, la guerra de la AFDL (Alianza de Fuerzas Democráticas para la Liberación del Congo) fue -y todavia es- una guerra por la ocupación de las tierras congoleñas y la balzanización del Congo Kinshasa. El genocidio de Beni recuerda que esta guerra todavía no se ha terminado. Se está llevando a cabo desde hace mucho tiempo y también es una guerra de desgaste.

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Dra. Sarah Nyendwoha Ntiro: La historia de la Rosa Parks de Uganda

Determinación. Cuando un profesor de la Universidad de Makerere dio el ultimátum de que o Ntiro salía de la sala de conferencias o él se iba, no se debía a que ella no estuviese suficientemente cualificada para estar en esa clase sino, más bien, porque se trataba de una mujer. Éste se convirtió en el incidente de su vida que influiría en sus esfuerzos posteriores para impulsar la educación de las niñas ugandesas, escribe Brian Magoba.

Hace añosSarah Ntiro, aquello de “el lugar de una mujer está en la cocina” se transformó oficialmente en “una mujer educada es una nación formada”. Imagina, si puedes, a una colegiala en Bunyoro-Kitara y en el King’s College Budo, haciendo correcciones en matemáticas a sus compañeros de la escuela en lo que, por aquel entonces, era un terreno dominado por los hombres. La colegiala, en este caso, es hoy en día la Dra. Sarah Nyendwoha Ntiro.

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No habrá elecciones en RDCongo en 2016

La Comisión electoral congoleña (CENI) ha anunciado oficialmente que la la elección presidencial no podría ser organizada antes del fin del año. Es de temer que se produzca un aplazamiento de uno a tres años; el país puede hundirse en un periodo de incertidumbre e inestabilidad.

La elección presidencial, prevista para noviembre de 2016, no tendrá lugar. Corneille Nangaa, presidente de la CENI,  ha anunciado en una conferencia de prensa un aplazamiento “al menos hasta julio de 2017”. El “deslizamiento” del calendario electoral, largamente anunciado y denunciado por la oposición, que acusa al presidente de retrasar voluntariamente las elecciones para mantenerse en el poder, se hace realidad. Los opositores al jefe de Estado le acusan de querer prolongar artificialmente su segundo mandato, cuando la Constitución le prohíbe que pueda volverse a presentar.

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Cómo la deriva autocrática de Burundi está influida por Ruanda

El régimen de Pierre Nkurunziza, que ahoga cualquier oposición, se inspira en las prácticas de su vecino Ruanda.

Al término de dos guerras civiles especialmente sangrientas y dramáticas, en 1994 para Ruanda y 2005 para Burundi, asistimos a a inversión de las dominaciones político-étnicas que se habían instaurado con la independencia.

En Ruanda, 55 años después de la Revolución de 1959 que había derrocado a la monarquía tutsi e instalado en el poder a las elites hutu, la rebelión del Frente patriótico ruandés (FPR), dirigida por los refugiados tutsi instalados en Uganda se hace con el poder en Kigali. En Burundi, después de 40 años de “régimen militar tutsi”, unas elecciones plurales libres dan el poder al Consejo nacional para la defensa de la democracia (CNDD-FDD), el movimiento pro-hutu más importantes de la rebelión armada. Desde entonces, dos personalidades radicalmente opuestas están en el poder.

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El señor X del Congo, el hombre que engaño a la ONU

Ofrecemos este extenso e interesante análisis del ex marine estadounidense Daniel Fahey, que coordinó un Grupo de Expertos de la ONU en la República Democrática del Congo, para que todo aquel que quiera comprender quiénes o qué eran y son las ADF, el misterioso grupo rebelde musulmán del que tanto se habló en el este del Congo, lo comprenda. Probablemente, él y su reducido grupo de expertos son los que mayor conocimiento llegaron a tener de las ADF.
No por ello Umoya está de acuerdo con todo el relato sobre la situación de Congo y los Grandes Lagos hecho por un militar estaounidense, con amplia experiencia en operaciones militares internacionales al servicio de su gobierno y de varias agencias de la ONU. Reconocemos su valía como investigador. Ciertamente, leyendo su dominio en técnicas de Inteligencia es obvio que es excelente en su trabajo y ojalá todos los investigadores de la ONU fueran tan rigurosos como él.

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Desde 1990, Ruanda es un laboratorio de la nueva forma de colonización de África. ¿Qué lecciones podemos aprender de ello?

Kagame-Blair-Buffet-WEFAfrica2016-Photo-by-@RwandaGovEn 1885 las potencias europeas se repartieron África convirtiendo los territorios de ese continente en sus colonias. Gran Bretaña y Francia se llevaron entonces la parte del león. Pero la Alemania de Bismark también se llevó lo suyo, así como Portugal y España cuyas antiguas factorías en el continente negro fueron reconocidas como colonias. Estados Unidos que por aquel entonces sólo era una nación joven y una potencia media, no participó en el festín.

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Victoire Ingabire Umuhoza, icono de la lucha no violenta por la democracia en Ruanda

[En inglés]

Apodada la Aung San Suu-Kyi ruandesa, madame Victoire Ingabire Umuhoza encarna la esperanza de muchos ruandeses y ruandesas que buscan un espacio político, de pluralismo de ideas y de verdadera reconciliación nacional. De regreso en Ruanda el 16 de enero de 2010, después de 17 años de exilio en Holanda, Victoire Ingabire Umuhoza tenía por objetivo presentarse como candidata contra el presidente Paul Kagame a las elecciones presidenciales previstas para el siguiente mes de agosto. Desde su llegada, todo se puso en marcha, no solo para impedir su candidatura, sino también para eliminar a la candidata de la esfera política ruandesa. Fue encarcelada, después de varios meses de arresto domiciliario y condenada injustamente por el poder de Kigali, a 15 años de prisión.

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Colonialismo euro-americano: terrorismo racista

Aunque la mayor parte del discurso actual abunda sobré qué constituye amenaza a la seguridad ciudadana, hay una escasez de análisis sobre el colonialismo euro-norteamericano como terrorismo racista – por los beneficios. Es también digno de destacar, que hay renuncias de responsabilidad en los relatos históricos que representan el colonialismo danés como “suave” cuando no hubo ni asomo de duda a la hora de aplicar más de dos siglos de terrorismo colonial racista danés en las islas Vírgenes.

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